SCHMIDT, T. C. Josephus and Jesus: New Evidence for the One Called Christ. New York: Oxford University Press, 2025, 336 p. – ISBN 9780192866783.
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Este livro traz à tona uma conexão extraordinária entre Jesus de Nazaré e o historiador judeu Josefo. Escrevendo em 93/94 d.C., Josefo compôs um relato de Jesus conhecido como Testimonium Flavianum. Apesar de ser a descrição mais antiga de Jesus escrita por um não cristão, estudiosos há muito duvidam de sua autenticidade devido às supostas alegações pró-cristãs que contém.
O presente livro, no entanto, autentica a autoria de Josefo e, em seguida, revela uma descoberta surpreendente.
Primeiro, os capítulos iniciais demonstram que os cristãos antigos interpretam o Testimonium Flavianum de forma bastante diferente dos estudiosos modernos, considerando-o basicamente mundano ou mesmo vagamente negativo e, portanto, distante da interpretação pró-cristã que a maioria dos estudiosos o interpreta. Isso sugere que o Testimonium Flavianum foi de fato escrito por um não cristão.
O livro então emprega análise estilométrica para demonstrar que o Testimonium Flavianum se aproxima bastante do estilo de Josefo. O Testimonium Flavianum parece, portanto, ser genuinamente escrito por Josefo.
Os capítulos finais exploram as fontes de informação de Josefo sobre Jesus, revelando uma descoberta notável: Josefo conhecia diretamente aqueles que assistiram aos julgamentos dos apóstolos de Jesus e até mesmo aqueles que assistiram ao julgamento do próprio Jesus.
O livro conclui descrevendo o que Josefo nos conta sobre o Jesus da história, particularmente sobre como as histórias dos milagres de Jesus e sua ressurreição se desenvolveram.
T. C. Schmidt, Assistant Professor of Religious Studies, Religious Studies Department, Fairfield University, Connecticut, USA.
This book brings to light an extraordinary connection between Jesus of Nazareth and the Jewish historian Josephus. Writing in 93/4 CE, Josephus composed an account of Jesus known as the Testimonium Flavianum. Despite this being the oldest description of Jesus written by a non-Christian, scholars have long doubted its authenticity due to the alleged pro-Christian claims it contains.
The present book, however, authenticates Josephus’ authorship and then reveals a startling discovery. First, the opening chapters demonstrate that ancient Christians read the Testimonium Flavianum quite differently from modern scholars, considering it to be basically mundane or even vaguely negative, and hence far from the pro-Christian rendering that most scholars have interpreted it to be. This suggests that the Testimonium Flavianum was indeed written by a non-Christian. The book then employs stylometric analysis to demonstrate that the Testimonium Flavianum closely matches Josephus’ style. The Testimonium Flavianum appears, therefore, to be genuinely authored by Josephus. The final chapters explore Josephus’ sources of information about Jesus, revealing a remarkable discovery: Josephus was directly familiar with those who attended the trials of Jesus’ apostles and even those who attended the trial of Jesus himself. The book concludes by describing what Josephus tells us about the Jesus of history, particularly regarding how the stories of Jesus’ miracles and his resurrection developed.
T. C. Schmidt, Assistant Professor of Religious Studies, Religious Studies Department, Fairfield University, CT.