O documento de Aparecida visto por oito teólogos

Na edição 224 da IHU On-Line, Revista do Instituto Humanitas Unisinos*, de 18 de junho de 2007, foi feita uma análise do documento final da V Conferência Geral do Episcopado da América Latina e do Caribe.

Foram entrevistados 8 teólogos: Benedito Ferraro, Mário de França Miranda, Faustino Teixeira, Clodovis Boff, João Batista Libânio, Vanildo Zugno, Geraldo Hackmann e Maria Clara Bingemer.

  • Benedito Ferraro: “Surge da V Conferência um rosto indígena e afro-americano da Igreja latino-americana e caribenha”
  • Mário de F. Miranda: “O Documento de Aparecida realça a fé do povo simples como a grande riqueza da América Latina”
  • Faustino Teixeira: Uma reflexão sobre o pluralismo religioso a partir de Aparecida
  • Clodovis Boff: “O Documento de Aparecida é o ponto mais alto do Magistério da Igreja latino-americana e caribenha”
  • João Batista Libânio: “Aparecida significou quase uma surpresa”
  • Vanildo Zugno: O Documento como prova do jeito latino-americano de ser Igreja
  • Geraldo Hackmann: “Da V conferência emerge uma Igreja comprometida com a vida humana, de forma integral”
  • Maria C. Bingemer: “O documento não tem o profetismo e o sopro libertador que caracterizou Medellín e Puebla”

Leia:


Diz o Editorial:

A V Conferência Geral do Episcopado da América Latina e do Caribe aconteceu de 13 a 31 de maio, em Aparecida, São Paulo. As conclusões da reunião compõem o Documento Conclusivo da V Conferência, tema de capa da edição desta semana da revista IHU On-Line. O documento ainda não é oficial, pois foi entregue nas mãos do Papa Bento XVI na última segunda-feira, dia 11 de junho de 2007, para aprovação. Enquanto isso não acontece, a IHU On-Line decidiu ouvir teólogos e estudiosos que leram o documento e refletiram sobre os seus pontos principais, com o intuito de projetar os possíveis rumos da Igreja Católica a partir deste evento. Benedito Ferraro, professor na PUC-Campinas, acredita que da V Conferência surge um rosto indígena e afro-americano da Igreja latino-americana e caribenha. Já o jesuíta Mário de França Miranda afirma que o Documento de Aparecida realça a fé do povo simples como a grande riqueza da América Latina. Por sua vez, o teólogo Faustino Teixeira faz uma reflexão sobre o pluralismo religioso a partir de Aparecida. Em sua entrevista, o frei Clodovis Boff afirma que o documento conclusivo da V Conferência “é uma surpresa do Espírito, pois nada deixava prever um texto dessa qualidade. É também um milagre da Mãe Aparecida, a quem o Santo Padre tinha confiado a direção da Assembléia”. Para João Batista Libânio, “Aparecida significou quase uma surpresa”, e o professor Vanildo Zugno vê no Documento final uma prova do jeito latino-americano de ser Igreja. Também contribui com este debate o teólogo Geraldo Hackmann, professor no Departamento de Teologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Maria Clara Bingemer igualmente participa da edição com uma entrevista sobre o Documento final da V Conferência.


* Unisinos: Universidade do Vale do Rio dos Sinos, São Leopoldo, Rio Grande do Sul, Brasil.

V Conferência: Agenor Brighenti e Dom Demétrio

O teólogo Agenor Brighenti avalia a primeira etapa da V Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe em Crônica de Aparecida, publicada hoje na página da CNBB:

A ausência do Papa, em Aparecida, dá a impressão aos meios de comunicação, que nada mais de interessante esteja acontecendo aqui. Entretanto, no interior da Basílica poderiam estar sendo gestadas diretrizes para a Igreja na América Latina e o Caribe, para a próxima década. Esta é a esperança dos que trabalham e a mesma expectativa dos que têm os olhos voltados para os delegados da V Conferência. Conscientes da importância do acontecimento, partilhamos algumas experiências, alegrias e inquietações em torno à primeira semana de trabalho (cont.)

Dom Demétrio Valentini, Bispo de Jales, SP, por sua vez, presente na V Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe (…) faz uma avaliação dos primeiros dias do evento e ressalta o clima de colaboração entre os bispos delegados, assessores, leigos e o grupo de teólogos da Ameríndia, diz artigo publicado ontem pela Adital. O título é: Dom Demétrio: clima de colaboração marca a V Conferência.

Seminário Latino-americano reuniu 17 países

Seminário Latino-americano de teologia reúne 17 países

Argentina, Bolívia, Chile, Costa Rica, Equador, México, Uruguai, Venezuela, Colômbia, Guatemala, El Salvador, Haiti, Nicarágua, Brasil, Canadá, França e Itália. Esses foram os 17 países que participaram do I Seminário Latino-americano de Teologia organizado pelo Conselho Nacional do Laicato do Brasil. O encontro teve início na sexta-feira, 18, em Pindamonhangaba (SP), e terminou na manhã deste domingo e reuniu 250 pessoas. Com o tema América Latina, Cristianismo e Igreja no século XXI, o Seminário reuniu o teólogo chileno padre Pablo Richard, e os brasileiros padres Benedito Ferraro, Paulo Suess e Agenor Brighenti, além de Pedro Ribeiro Oliveira, Maria Clara Bingemer, Eva Aparecida de Moraes, Carlos Signorelli e Paulo Fernando Carneiro de Andrade (cont.)

Fonte: CNBB: 21 de maio de 2007

Seminário Latino-Americano de Teologia começou hoje

Veja o programa.

Dia 18
Manhã

  • Olhar a realidade mundial – Carlos Signorelli
  • Olhar a realidade Latino-Americana – Pedro R. Oliveira

Tarde

  • Os desafios para o cristianismo no século XXI – Benedito Ferraro e Maria Clara L. Bingemer

Dia 19
Manhã

  • Os desafios para a Igreja no século XXI – Agenor Brighenti e Eva Aparecida de Moraes

Tarde

  • Um Cristianismo para a América Latina – Gustavo Gutiérrez
  • Uma Igreja para a América Latina – Pablo Richard

Dia 20
Manhã

  • A Laicidade numa Igreja Latino-Americana comprometida com a construção da justiça – Paulo Fernando Carneiro de Andrade e Ana M. Tepedino

Concilium: Teologia do Pluralismo Religioso

A Revista Internacional de Teologia CONCILIUM foi fundada em 1965 pelos teólogos Y. Congar, H. Küng, J. B. Metz, K. Rahner e E. Schillebeeckx. Esta revista – iniciada por estes maiores teólogos europeus do século XX – agrupou aos poucos em torno de si teólogos de renome do mundo inteiro. Hoje a revista é elaborada por teólogos europeus, latino-americanos, asiáticos, americanos e africanos. Os números são publicados simultaneamente em 7 línguas: francês, inglês, italiano, alemão, holandês, espanhol e português. Cada número da revista gira em torno de uma temática específica e relevante para o cristianismo.

Acabo de receber o fascículo 319 – 2007/1 da Revista Concilium. Tem 150 páginas. Seu tema: Teologia do Pluralismo Religioso: O Paradigma Emergente.

Leio na última capa:
A emergência cada vez mais clara do pluralismo, a ponto de se desenhar novo paradigma, impele a abordá-lo novamente, com mais força, buscando novos insights e ensaiando nova linguagem. Algumas perguntas conduziram os organizadores deste fascículo de Concilium: Seria o pluralismo religioso apenas consequência do caminho do cristianismo na fase de modernidade, ou seja, um fenômeno ocidental pelo qual outras tradições religiosas não se interessam? Ou as religiões todas são chamadas ao salto paradigmático? E com que recursos poderiam fazê-lo? Em diferentes tradições religiosas não se encontrariam já elementos de universalidade e de aceitação do pluralismo como forma desta universalidade?

Sumário

Editorial
Luiz Carlos SUSIN – Emergência e urgência do novo paradigma pluralista

Parte I – Situação
1. Tissa BALASURIYA – As religiões, especialmente o cristianismo, diante do futuro
2. Faustino TEIXEIRA – O pluralismo religioso como novo paradigma para as religiões

Parte II – Discernimento
1. José Maria VIGIL – O paradigma pluralista: tarefas para a teologia. Para uma releitura pluralista do cristianismo
2. Paulo SUESS – Da revelação às revelações
3. Marcelo BARROS – Moradas do vento nos caminhos humanos. Para uma teologia da hierodiversidade
4. Leonardo BOFF – É o Cristo cósmico maior que Jesus de Nazaré?
5. Javier MELLONI – Mediação e opacidade das Escrituras e dos dogmas
6. Lieve TROCH – O mistério em vasos de barro: balbuciando uma linguagem figurada sobre Deus dentro de novas experiências de religião
7. J. Amando ROBLES – A religião, um mapa para a salvação? Algumas mudanças epistemológicas

Parte III – Perspectivas Práticas
1. Paul F. KNITTER – A transformação da missão no paradigma pluralista
2. Andrés Torres QUEIRUGA- Repensar o pluralismo: da inculturação à inreligionação
3. Felix WILFRED – Cristianismo e cosmopolitismo – Para uma universalidade inversa
4. Pedro CASALDÁLIGA/José Maria VIGIL – Espiritualidade e pluralismo religioso

Conclusão
Luiz Carlos SUSIN – Refletindo o percurso: um clamor e uma luz que vêm de toda parte

Seminário Latino-Americano de Teologia

Seminário Latino-Americano de Teologia

CNBB: 10 de março de 2007

De 18 a 20 de maio, em Pindamonhangaba (SP), acontecerá o Seminário Latino-americano de Teologia, com o tema: “América Latina, Cristianismo e Igreja no século XXI”. O evento é uma iniciativa do Conselho Nacional do Laicato do Brasil (CNLB). O objetivo é refletir sobre os desafios da realidade latino-americana e encontrar respostas para os mesmos enquanto Igreja.

CNBL promove Seminário Latino-Americano de Teologia

Dia 18
Manhã

  • Olhar a realidade mundial – Carlos Signorelli
  • Olhar a realidade Latino-Americana – Pedro R. Oliveira

Tarde

  • Os desafios para o cristianismo no século XXI – Benedito Ferraro e Maria Clara L. Bingemer

Dia 19
Manhã

  • Os desafios para a Igreja no século XXI – Agenor Brighenti e Eva Aparecida de Moraes

Tarde

  • Um Cristianismo para a América Latina – Gustavo Gutiérrez
  • Uma Igreja para a América Latina – Pablo Richard

Dia 20
Manhã

  • A Laicidade numa Igreja Latino-Americana comprometida com a construção da justiça – Paulo Fernando Carneiro de Andrade e Ana M. Tepedino

Bíblia: tema a ser debatido pelos bispos em 2008

Foram divulgados os Lineamenta da XII Assembléia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, que será realizada de 5 a 26 de outubro de 2008.

O tema: A Palavra de Deus na Vida e na Missão da Igreja

Além do português, o texto está disponível, no site do Vaticano, também em alemão, espanhol, francês, inglês, italiano, latim e polonês.

SOTER: carta aberta a Jon Sobrino

Carta Aberta a Jon Sobrino

“Fomos surpreendidos pela recente Notificação feita a Jon Sobrino, SJ, por causa de suas obras cristológicas e estranhamos a urgência do procedimento da análise do pensamento cristológico de Sobrino, conforme foi expresso na nota explicativa que acompanha a notificação, coincidindo com a proximidade da Conferência Geral de Aparecida, convocada para o próximo mês de maio.

Solidarizamo-nos com Sobrino neste momento de perplexidade e dor. Seus escritos cristológicos têm sido apreciados, não só pelo amor a Jesus Cristo e aos pobres do nosso continente latino-americano e caribenho que revelam, mas também pelo seu reconhecido e exemplar trabalho de percorrer um caminho metodológico que torna significativo para a nossa realidade o Evangelho de Jesus Cristo. Sobrino quer-nos mostrar que, partindo da leitura da plena humanidade de Jesus de Nazaré, abre-se o caminho para reconhecermos mais profundamente a dimensão divina do seu ser mais íntimo, que vem do Pai. Esse caminho o Filho de Deus o faz no escondimento, na humildade, na entrega de si e na morte solidária com o sofrimento do mundo, que se revela no sofrimento do pobre.

Registramos que diversas teses de doutorado sobre os escritos de Sobrino têm sido elaboradas em diferentes Universidades por todo o mundo e seu pensamento tem sido, de um modo geral, aceito nos meios acadêmicos como uma importante contribuição para o desenvolvimento da cristologia.

Lamentamos que uma compreensão de Jesus Cristo…” (cont.)

SOTER 2007: Congresso Nacional

Estão abertas as inscrições para o Congresso Nacional da SOTER 2007, que tem como tema:

Deus e vida: desafios, alternativas e o futuro da América Latina e o Caribe.

Sobre o livro publicado por ocasião do Congresso:

O Congresso da Sociedade de Teologia e Ciências da Religião – SOTER, realizado em julho de 2007 teve como tema a questão da vida, encarada sob ponto de vista da religião, tal como é entendida na América Latina. Compreendeu uma série de seis conferências, em que o problema foi abordado tanto do ponto de vista religioso, como nas suas facetas psicológicas e sociais, que constituem a primeira parte da obra. Trabalhou-se paralelamente em oito mesas, sob a responsabilidade de alguns dos mais importantes centros de estudo e pesquisa teológicos, com a participação de mestres, doutores e professores dos mais diferentes naipes. Esses estudos compõem a segunda parte da obra e abordam diferentes temas como – a formação teológica, a identidade religiosa, o Deus da vida, o rosto provocante de Deus no mundo contemporâneo, religião e violência, a religião a serviço da espiritualidade e da pastoral, o Espírito e a vida.