Dia: 6 de setembro de 2014

Teoria e prática da exegese bíblica

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LIMA, M. L. C. Exegese bíblica: teoria e prática. São Paulo: Paulinas, 2014, 208 p. – ISBN: 9788535637496.

Diz a editora:
O panorama exegético atual oferece diversas propostas metodológicas. Há, contudo, elementos tão fundamentais que estão, ao menos de forma implícita, nas diversas óticas de leitura. Durante o século XX, muitos destes elementos chegaram a uma sistematização amplamente aceita no assim chamado método histórico-crítico. Embora sujeitas a revisões e novos desdobramentos, suas etapas encontram-se na base de diversas metodologias atuais. O presente livro, após apresentar, na primeira parte, os fundamentos da Hermenêutica da Exegese Bíblica, descreve, na segunda parte, as diversas etapas metodológicas da interpretação de um texto bíblico. Tudo se inicia com uma tradução do texto em questão. Em seguida, chega-se à análise crítica da constituição literária do texto, assim como de sua forma, de seu gênero literário, de sua redação e das tradições nele presentes. Finalmente, podem ser apresentados os comentários exegéticos que favorecem a compreensão do que está sendo refletido no escrito bíblico analisado. Data de publicação: 01/09/2014

Quem é Maria de Lourdes Corrêa Lima?

Fundamentalismo: suicídio do pensamento

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O fundamentalismo convida, sem dizê-lo, a uma forma de suicídio do pensamento – Il fondamentalismo invita, senza dirlo, a una forma di suicidio del pensiero – Ohne es zu sagen, lädt der Fundamentalismus doch zu einer Form der Selbstaufgabe des Denkens ein.

A abordagem fundamentalista é perigosa, pois ela é atraente para as pessoas que procuram respostas bíblicas para seus problemas da vida. Ela pode enganá-las oferecendo-lhes interpretações piedosas mas ilusórias, ao invés de lhes dizer que a Bíblia não contém necessariamente uma resposta imediata a cada um desses problemas. O fundamentalismo convida, sem dizê-lo, a uma forma de suicídio do pensamento. Ele coloca na vida uma falsa certeza, pois ele confunde inconscientemente as limitações humanas da mensagem bíblica com a substância divina dessa mensagem.

L’approccio fondamentalista è pericoloso, perché attira le persone che cercano risposte bibliche ai loro problemi di vita. Tale approccio può includerle offrendo interpretazioni pie ma illusorie, invece di dire loro che la Bibbia non contiene necessariamente una risposta immediata a ciascuno di questi problemi. Il fondamentalismo invita, senza dirlo, a una forma di suicidio del pensiero. Mette nella vita una falsa certezza, poiché confonde inconsciamente i limiti umani del messaggio biblico con la sostanza divina dello stesso messaggio.

Der fundamentalistische Zugang ist gefährlich, denn er zieht Personen an, die auf ihre Lebensprobleme biblische Antworten suchen. Er kann sie täuschen, indem er ihnen fromme, aber illusorische Interpretationen anbietet, statt ihnen zu sagen, daß die Bibel nicht unbedingt sofortige, direkte Antworten auf jedes dieser Probleme bereithält. Ohne es zu sagen, lädt der Fundamentalismus doch zu einer Form der Selbstaufgabe des Denkens ein. Er gibt eine trügerische Sicherheit, indem er unbewußt die menschlichen Grenzen der biblischen Botschaft mit dem göttlichen Inhalt dieser Botschaft verwechselt.

Fonte: PONTIFÍCIA COMISSÃO BÍBLICA  A Interpretação da Bíblia na Igreja. 9. ed. São Paulo: Paulinas, 2010. Online, em português, aqui. O documento da PCB é de 1993. O trecho citado está em: I. Métodos e abordagens para a interpretação – F. Leitura fundamentalista.

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