Mês: junho 2011

Google digitaliza acervo da Biblioteca Britânica

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Biblioteca Britânica e Google fecham acordo para digitalizar 250 mil livros de acervo

A Biblioteca Britânica e o Google anunciaram nesta segunda-feira uma parceria para ditigalizar 250 mil livros do acervo da biblioteca. Os artigos que serão digitalizados não possuem restrições relativas a direitos autorais. Os títulos, que abrangem um total de 40 milhões de páginas, datadas de 1700 a 1870, foram selecionados pela Biblioteca Britânica e digitalizados pelo Google, que irá arcar com todos os custos do processo. Entre os primeiros itens a ser digitalizados estão panfletos feministas a respeito da rainha Maria Antonieta, de 1791, um documento sobre o primeiro submarino movido por um motor de combustão, de 1858, e um texto que oferece um relato detalhado de um hipopótamo empalhado do príncipe de Orange, de 1775. Uma vez digitalizados, os textos poderão ser consultados na íntegra, baixados e lidos por meio do programa Google Books. Pesquisadores e estudantes em qualquer parte do mundo poderão ter acesso aos itens digitalizados e copiá-los e compartilhá-los desde que o façam sem fins comerciais. A parceria com o Google é o mais recente acordo firmado pela Biblioteca Britânica com entidades privadas para digitalizar a coleção da biblioteca. Recentemente, a instituição anunciou uma parceria com a editora online britânica brightsolid para digitalizar 40 milhões de páginas de sua coleção de periódicos e já havia firmado anteriormente um acordo com a Microsoft para digitalizar 65 mil livros do século 19, alguns dos quais estão disponíveis atualmente por meio de aplicativos do iPad, da Apple.

Fonte: BBC Brasil/Folha.com – 20/06/2011 – 08h44

Mística e Razão: dialética no pensamento judaico

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A Editora Perspectiva e a Livraria da Vila convidam para o lançamento, hoje, 20 de junho de 2011, das 19h00 às 22h00, do livro de Alexandre Leone, Mística e Razão: Dialética no Pensamento Judaico.

Local: Livraria da Vila – Lorena – Piso Térreo – Alameda Lorena, 1731

LEONE, A. Mística e Razão: Dialética no Pensamento Judaico. São Paulo: Perspectiva, 2011, 200 p. – ISBN 9788527309127

Diz a editora:
“Abraham Joshua Heschel (1906-1972), notável filósofo judeu, voltou sua atenção diretamente para a literatura rabínica tradicional em Torá min ha-Shamaim be-Aspaklaria shel ha-Dorot (A Torá Revelada Apreendida Através das Lentes das Gerações de Sábios), em especial para aquela contida no Talmud, no Midrash e nos comentaristas medievais. Dessa leitura emerge uma visão dialética das correntes de pensamento que animaram os debates das primeiras interpretações rabínicas sobre questões como o elemento humano e o divino na revelação; a imanência versus a transcendência de Deus; a relação entre observância religiosa e o espírito por trás da observância; a noção de milagre versus a ideia de uma natureza autônoma; e muitos outros temas do debate judaico que têm atravessado os séculos. Heschel identifica, a partir de duas escolas de pensamento rabínico dos primeiros séculos da era comum – a escola de rabi Akiva, de tendência mística, e a escola de rabi Ishmael, de tendência racionalista –, dois grandes paradigmas que tensionaram dialeticamente o pensamento rabínico desde o final da Antiguidade e durante a Idade Média. Essas tendências têm permeado o pensamento judaico e, desde então, contribuído para uma abordagem única no trato da contradição. A leitura dialética das fontes rabínicas redimensiona a relação entre razão e misticismo na experiência religiosa judaica e, para além de aprofundar o debate moderno sobre a natureza da experiência religiosa, é também uma poderosa crítica contra as leituras fundamentalistas dos textos tradicionais judaicos. Este pensamento e esta leitura são o objeto de reflexão do rabino e pesquisador Alexandre Leone, em Mística e Razão: Dialética no Pensamento Judaico, que a Perspectiva leva ao leitor em mais um volume da coleção Estudos”.

Alexandre Leone: graduado em ciências sociais, tornou-se mestre e doutor em cultura judaica pela FFLCH-USP. Ordenou-se rabino e recebeu o Master of Arts (Jewish Philosophy) pelo Jewish Theological Seminary of America-JTS, de Nova York. É professor da Escola Dominicana de Teologia, do Colégio Bialik e pesquisador do Centro de Estudos Judaicos da USP. É rabino da comunidade judaica de Alphaville. Estudioso do pensamento e da filosofia judaica medieval e moderna, sua pesquisa está centrada no aspecto ético e humanizante do judaísmo.

Conheci Alexandre Leone no Congresso da SOTER de 1999, quando, partindo do relato de Gênesis 1, apresentou a interpretação judaica da criação baseado em três fontes rabínicas: o Midrash, o sábio medieval Maimônedes e, especialmente, a interpretação mística baseada no Zohar, que vê a criação como um processo constante e o ser humano como parceiro de Deus na criação.

Observando o Twitter em noite de domingo

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:: O II Encontro dos Blogueiros Progressistas reuniu 341 blogueiros sujos, em Brasília, neste fim de semana. Veja as fotos – Paulo Henrique Amorim: Conversa Afiada

:: Os debates de alta qualidade do II Encontro dos Blogueiros Progressistas – Luiz Carlos Azenha: Vi o Mundo

:: Para Hobsbawm, aos 94 anos, a crise econômica que se arrasta desde 2008 tem muito a ver com a deriva à direita na Europa – Blog de Beppe Grillo: Carta Maior

:: Fukushima: há um potencial para liberar 20 vezes mais radiação do que ocorreu em Chernobyl – Dahr Jamail: Al-Jazeera, em Carta Maior

Dom Sérgio da Rocha: arcebispo de Brasília

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Dom Sérgio da Rocha foi nomeado hoje arcebispo de Brasília.

Dom Sérgio foi meu aluno na PUC-Campinas e, alguns anos mais tarde, ao terminar seu doutorado, meu colega. Sérgio era Professor de Teologia Moral quando foi nomeado bispo em 2001.

Foi bispo auxiliar de Fortaleza, Ceará, e era, até hoje, o arcebispo de Teresina, Piauí.

Na última assembleia geral da CNBB, no mês passado, em Aparecida, São Paulo, Dom Sérgio foi eleito presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Doutrina da Fé.

Parabéns, Sérgio.

Fonte: CNBB

A Bíblia serve só para rezar? Novo livro do Cássio

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Acabo de receber pelo correio, enviado de Campinas por meu amigo e colega Cássio Murilo Dias da Silva, mais dois livros recém-lançados pela Loyola:

DIAS DA SILVA, C. M. A Bíblia não serve só para rezar. São Paulo: Loyola, 2011, 136 p. – ISBN 9788515038107

CONYBEARE, F. C., STOCK, St. G. (Editado em português por CÁSSIO MURILO DIAS DA SILVA) Gramática do grego da Septuaginta. São Paulo: Loyola, 2011, 104 p. – ISBN 9788515037964

 

Apresento aqui o primeiro. Em outra postagem, o segundo.

– A Bíblia não serve só para rezar!
– Mas então serve para quê?…

Assim começa o prefácio escrito por Cássio. Que, em seguida, explica:

Quem faz este tipo de pergunta após aquela afirmação inicial demonstra que não entendeu o que é afirmado. É claro que a Bíblia serve para rezar; mas não serve só para rezar. O livro em que a Palavra de Deus está escrita e disponível a todos é bem mais do que um livro devocional. Foi o próprio Deus quem assim o quis. Por isso, reduzir a Bíblia a um tesouro de orações, conselhos e provas doutrinais equivale a desprezar o dom das Sagradas Escrituras e, por conseguinte, posicionar-se contra a vontade do autor do dom. É necessário também chamar a atenção para o perigo de crer que, para compreender os textos bíblicos, basta a oração. Não! Só rezar não resolve! Sem negar a ação do Espírito Santo, é necessário dizer: mesmo no caso de textos mais simples, se o leitor confiar unicamente na sua oração para compreendê-los, deixará de colher grande parte da riqueza da Palavra de Deus. Não é difícil perceber que essas duas posturas conduzem a um círculo vicioso: a Bíblia serve para rezar, é necessário rezar para compreender a Bíblia. Ou, em outras palavras, para ler/compreender mais a Bíblia é necessário rezar, e para rezar é necessário ler/compreender mais a Bíblia! Ora, este circulo vicioso demonstra sua caducidade diante de textos complexos que demonstram que a Bíblia é muito mais do que um ramalhete espiritual (…) Este opúsculo tem a finalidade de alargar os horizontes daqueles que amam a Palavra de Deus e sentem a necessidade de aprender mais, para aumentar ainda mais este amor que sentem por ela. Assim, cumpre-se o velho ditado: “amar para conhecer, conhecer para amar”. Outra finalidade é tranquilizar os que não se contentam com a leitura orante da Escritura e sofrem por pelo menos uma das consequências deste descontentamento: não se sentem acolhidos em suas comunidades, têm embutido em suas consciências o medo de questionar o texto sagrado, temem perder a fé, sentem-se os únicos no mundo a pensar o que pensam. Para estes “insatisfeitos”, este livro mostrará como é bom e desejado por Deus levantar voo e ler a Bíblia com olhos mais curiosos e críticos. Enfim, como não poderia deixar de ser, este livro também quer estender a mão para os que olham a Bíblia com desconfiança e até mesmo a desprezam, exatamente porque pensam que a Bíblia seja o que ela não é: um livro que serve só para alimentar a religiosidade de pessoas devotas. Nas páginas a seguir, quem ainda não se interessa pela Bíblia encontrará muitas razões para lhe dar mais atenção… (p. 11-13)

A apresentação do livro, que saiu na Coleção FAJE da Loyola, é feita por Johan Konings, que diz nas p. 9-10:

O exegeta se mostra mestre e pastor, mestre para os estudantes de teologia e pastoral, pastor para os cristãos que querem ler a Bíblia de modo inteligente, valorizando os dons intelectuais que Deus lhes deu (…) O livro se caracteriza, assim, por sua praticidade. Escrito em linguagem muito acessível, sem academicismo obsessivo, será de proveito tanto para seminários e escolas teológicas quanto para grupos de estudo de cristãos leigos, formação de agentes pastorais…

São seis capítulos:
1. Fundamentalismo
2. Inspiração e revelação
3. Uma Bíblia, muitas leituras
4. Não existe receita pronta
5. Leitura litúrgica
6. Leitura catequética
Posfácio [a estrutura tripartida da Verbum Domini] Bibliografia

 

Cássio Murilo Dias da Silva, de Jundiaí, SP, é Doutor em Ciências Bíblicas pelo Pontifício Instituto Bíblico de Roma. Lecionou na Faculdade de Teologia da PUC-Campinas e no Mosteiro de São Bento em São Paulo e atualmente [2019] está na PUC-RS. É autor de vários livros e artigos, dentre eles: Aquele que manda a chuva sobre a face da Terra (Loyola); Metodologia de exegese bíblica (Paulinas); Leia a Bíblia como literatura (Loyola). Faz parte do grupo dos Biblistas Mineiros e alguns de seus artigos podem ser lidos na revista Estudos Bíblicos, da Vozes.

Semana Teológica no CEARP

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A Faculdade Católica de Filosofia e Teologia de Ribeirão Preto (CEARP) promove de 27 a 30 de junho de 2011, a 2ª Semana Teológica, com o tema 50 anos do Concílio Vaticano II: História, Presente e Futuro.

A Bíblia na Soter 2011

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Conflitos de interpretação e novas perspectivas hermenêuticas

Coordenadores:
Prof. Dr. Pedro Lima Vasconcellos – PUC-SP
Prof. Dr. Ricardo Lengruber Lobosco – Bennett – RJ

Ementa: Os estudos bíblicos são um campo de investigação dinâmico e conflitivo, por conta das diversas interfaces que estabelece com tantas áreas do saber, e também por influxos extra-acadêmicos que sobre ele incidem. O presente GT recolhe investigações que têm na Bíblia seu campo de interesse, abrindo-se a conexões com áreas afins e discutindo as diversas possibilidades investigativas que a Tanak judaica e a Bíblia cristã proporcionam.

1.Título da Comunicação: Am 2,6-16: análise exegética e atualização social
Nome: Dr. Leonardo Agostini Fernandes

2.Título da Comunicação: O ritual do sacrifício e sua dimensão simbólica: um estudo em Levítico
Nome: Mestranda Josefa Vênus de Amorim

3.Título da Comunicação: Análise da história de Jacó e Raquel pela perspectiva simbólica
Nome: Mestranda Michelle de Kássia Fonseca Barbosa

4.Título da Comunicação: Controvérsias de Interpretações do Segundo Canto do Servo de YHWH – Is 49,1-6
Nome: Doutoranda Rosemary Francisca Neves Silva

5.Título da Comunicação: Quem é esse tal de Jetro?
Nome: Dr. Valmor da Silva

6.Título da Comunicação: Miquéias 6,1-8: o sacrifício sob os olhares de Marcel Mauss e René Girard
Nome: Silvana Suaiden

7.Título da Comunicação: E Romanos 13 chegou ao sertão…
Nome: Dr. Pedro Lima Vasconcellos

8.Título da Comunicação: Multiplicação dos pães ou projeto de partilha do alimento, da boa notícia, dos ensinamentos de Jesus alcançando outros povos?
Nome: Flávia Luiza Gomes Costa

Leia Mais:
SOTER 2011: Religião e Educação para a Cidadania

PIB cria seminário para professores de Bíblia

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Seminario per docenti e studiosi di Sacra Scrittura
“Il Pontificio Istituto Biblico, su sollecitazione di alcuni biblisti soprattutto ex-alunni dell’Istituto, ha deciso di intraprendere una iniziativa di formazione permanente rivolta a studiosi e docenti di Sacra Scrittura nelle Facoltà di Teologia e in altre istituzioni di studio. L’offerta si configura nel modo seguente: ogni anno viene organizzato un seminario di studio, aperto ai docenti e/o ricercatori nell’ambito della S. Scrittura, con lo scopo di fornire ai partecipanti un aggiornamento nei vari settori biblici e costituire una piattaforma di scambio fra coloro che si dedicano all’insegnamento biblico in varie parti del mondo. Non dovrebbe essere solo un momento d’ascolto e di aggiornamento, ma anche di partecipazione, favorendo la condivisione di esperienze nel campo dell’ insegnamento e della ricerca. Il seminario sarà diretto da due o tre Professori, scelti fra i docenti del Biblico o provenienti da altre Facoltà; gli argomenti trattati avranno una precisa omogeneità tematica o metodologica. Il seminario, della durata di una settimana (da lunedì a venerdì compreso), avrà luogo nel periodo fra i due semestri, cioè verso la fine del mese di gennaio. La direzione del seminario è stata affidata dal P. Rettore al Prof. José Luis Sicre Díaz, S.J.”

Primo seminario [2012]

Il primo seminario avrà luogo dal 23 al 27 gennaio 2012. Il tema scelto è quello del profetismo, con un’attenzione specifica a Isaia e Geremia. Condurranno il seminario i Professori José Luis Sicre Díaz e Georg Fischer. Per il primo seminario, la tematica è stata proposta dal direttore, ma in futuro i partecipanti stessi potranno fare proposte di temi, di professori da invitare e sul modo stesso di organizzare il seminario. Il seminario del 2012 sarà in lingua italiana; negli anni successivi potrà essere tenuto in un’altra lingua. Le modalità concrete di attuazione del seminario saranno comunicate in seguito, anche in considerazione del numero degli iscritti; si prevedono comunque delle sedute di lavoro collettivo, ma anche un tempo di approfondimento personale, usufruendo della Biblioteca dell’Istituto.

Iscrizioni

Chi fosse interessato è pregato di dare la propria adesione entro il 15 ottobre 2011, inviando una e-mail all’indirizzo: pibsegr@biblico.it Il seminario avrà luogo solo se si raggiungerà il numero minimo di 10 iscritti. Ai partecipanti viene chiesto un contributo di € 120. Per gli iscritti all’associazione ex-alunni PIB il contributo sarà invece di € 100. Tale contributo potrà essere versato all’inizio del seminario. Non è necessario inviare alcuna somma al momento dell’iscrizione; si chiede però gentilmente di inviare la propria adesione solo se effetivamente si prevede di partecipare, proprio perché l’organizzazione del seminario dipende dalle adesioni pervenute. Per ulteriori informazioni rivolgersi a: Segretario Generale PIB.

Resenhas na RBL – 31.05.2011

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As seguintes resenhas foram recentemente publicadas pela Review of Biblical Literature:

Alejandro F. Botta
The Aramaic and Egyptian Legal Traditions at Elephantine: An Egyptological Approach
Reviewed by Aaron Koller

Philip W. Comfort
New Testament Text and Translation Commentary: Commentary on the Variant Readings of the Ancient New Testament Manuscripts and How They Relate to the Major English Translations
Reviewed by J. K. Elliott

Randall Heskett and Brian Irwin
The Bible as a Human Witness to Divine Revelation: Hearing the Word of God Through Historically Dissimilar Traditions
Reviewed by Pieter M. Venter

Eric M. Meyers and Paul V. M. Flesher, eds.
Aramaic in Postbiblical Judaism and Early Christianity: Papers from the 2004 National Endowment for the Humanities Summer Seminar at Duke University
Reviewed by John Engle

Ilaria Ramelli; David Konstan, trans.
Hierocles the Stoic: Elements of Ethics, Fragments, and Excerpts
Reviewed by Troels Engberg-Pedersen

Tuomas Rasimus
Paradise Reconsidered in Gnostic Mythmaking: Rethinking Sethianism in Light of the Ophite Evidence
Reviewed by Gesine Schenke Robinson

Carl G. Rasmussen
Zondervan Atlas of the Bible
Reviewed by Wolfgang Zwickel

William A. Simmons
Peoples of the New Testament World: An Illustrated Guide
Reviewed by Moschos Goutzioudis

Oral A. W. Thomas
Biblical Resistance Hermeneutics within a Caribbean Context
Reviewed by Gerald West

Dvora E. Weisberg
Levirate Marriage and the Family in Ancient Judaism
Reviewed by Obiorah Mary Jerome

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Resenhas na RBL – 26.05.2011

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As seguintes resenhas foram recentemente publicadas pela Review of Biblical Literature:

James K. Beilby and Paul Rhodes Eddy, eds.
The Historical Jesus: Five Views
Reviewed by Pieter F. Craffert

Corrine L. Carvalho
Encountering Ancient Voices: A Guide to Reading the Old Testament
Reviewed by Achim Mueller

Jeremy Corley, ed.
New Perspectives on the Nativity
Reviewed by Mark R. C. Grundeken

Thomas B. Dozeman, ed.
Methods for Exodus
Reviewed by Brian D. Russell

Yael S. Feldman
Glory and Agony: Isaac’s Sacrifice and National Narrative
Reviewed by Lena-Sofia Tiemeyer

Norman K. Gottwald; Rebecca J. Kruger Gaudino, ed.
The Hebrew Bible: A Brief Socio-Literary Introduction
Reviewed by David M. Maas

Hans-Josef Klauck, Bernard McGinn, Paul Mendes-Flohr, Choon-Leong Seow, Hermann Spieckermann, Barry Dov Walfish, Eric Ziolkowski, eds.
Encyclopedia of the Bible and Its Reception: Volume 1: Aaron-Aniconism
Reviewed by Christoph Stenschke

Laura Nasrallah and Elisabeth Schüssler Fiorenza, eds.
Prejudice and Christian Beginnings: Investigating Race, Gender, and Ethnicity in Early Christianity
Reviewed by Hal Taussig

Raymond F. Person
The Deuteronomic History and the Book of Chronicles: Scribal Works in an Oral World
Reviewed by Frank H. Polak

Jerome T. Walsh
Old Testament Narrative: A Guide to Interpretation
Reviewed by John E. Anderson

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