homenagens

A dois anos da morte de Benjamim Carreira, o jeito é concordar com Guimarães Rosa: Ficar calado é que é falar nos mortos!

Em respeitosa reverência ao amigo, que partiu na manhã de 23 de junho de 2005.

Passando hoje pela página do Pontifício Instituto Bíblico, bati de frente com a notícia do falecimento do Professor Robert North, ocorrido no dia 2 de junho, sábado passado. Viveu bem, tinha 91 anos.

Fui seu aluno no Bíblico, em Roma, no Mestrado, nas disciplinas de Arqueologia e Geografia. Era uma figura querida por todos. Parecia um personagem de filme de faroeste e não um professor jesuíta, nada tinha de convencional.

Alô amigos, Emanuel, Ivo, Zamagna, Ney Brasil, Schmidt, Sebastião Gameleira, Fernando, Valdir… (vejam como o Benjamim faz falta!)… os “loucos” do Pio Brasileiro que estudaram Bíblia na década de 70… e tantos outros antes e depois da gente… leiam a notícia abaixo, que transcrevo da página do PIB:

“Sabato 2 giugno 2007 è deceduto negli Stati Uniti (Wauwatosa, Wisconsin) il R.P. Robert North, S.J., professore emerito di Archeologia e Geografia Biblica del Pontificio Istituto Biblico. Era nato il 25 marzo 1916 ad Iowa City (Iowa, USA).

Entrato nella Compagnia di Gesù l’8 agosto 1931, aveva compiuto i suoi studi classici alla St. Louis University (M.A. in Greco, 1937, e Ph.L. in Filosofia, 1939). Dal 1941 al 1945 compì gli studi teologici alla St. Mary’s Univ. (Kansas) e il 21 giugno 1944 fu ordinato sacerdote. Il 2 novembre 1946 si iscrisse al Pontificio Istituto Biblico, conseguendo la Licenza in S. Scrittura nel 1948 («summa cum laude»). Conseguì poi anche il Dottorato in S. Scrittura con la tesi «Sociology of the Biblical Jubilee», difesa il 26 aprile 1951 e pubblicata come numero 4 della collana Analecta Biblica (Roma 1954, XLVI+245 pp.).

Dal 1951 al 1991 fu, con delle interruzioni, professore di Archeologia e Geografia Biblica all’Istituto, insegnando anche «Discipline speciali» bibliche. Il 17 dicembre 1991 concluse la sua attività di insegnamento accademico con la conferenza pubblica: «Archeologia e sociologia nella ricerca biblica di fronte al 2000».

Dal 1956 al 1960 fu direttore dell’Istituto Biblico di Gerusalemme e dal 4 dicembre 1959 al 20 febbraio 1960 diresse gli scavi archeologici nella valle del Giordano a Teleilat Ghassul (in Giordania, ora Israele).

Molti ex-alunni lo ricordano, oltre che per il suo insegnamento, anche come infaticabile organizzatore di «carovane» bibliche nella Terra Santa e paesi vicini. Ne organizzò una trentina tra il 1952 e il 1978, offrendo a studenti e professori la possibilità di visitare i luoghi biblici in tempi in cui per l’organizzazione e la realizzazione dei viaggi non si disponeva dei mezzi odierni.

Alla morte di P. Peter Nober S.J. (1980) assunse l’incarico di redattore dell’Elenchus Bibliographicus Biblicus (poi Elenchus of Biblica). Portò avanti questo incarico con grande competenza fino al 1998. Nel mese di aprile 2000 lasciò definitivamente Roma per far ritorno negli Stati Uniti nella sua provincia religiosa di appartenenza (Wisconsin).

Le sue pubblicazioni comprendono vari libri, circa 200 articoli e 400 recensioni. Nella collana «Analecta Bblica», oltre sua tesi di dottorato, menzionata sopra, ha pubblicato: Medicine in the Biblical Background and Other Essays on the Origins of Hebrew (AnBib 142; Roma 2000, pp.192) e The Biblical Jubilee… after fifty years (AnBib 145; Roma 2000, pp. 168).

Appresa la notizia della morte di P. North, il P. Rettore ha inviato al suo Provinciale una lettera di condoglianze a nome di tutto l’Istituto”.

James Swetnam, Professor Emérito do PIB, com quem estudei grego, escreveu um interessante obituário sobre Robert North na edição de junho do SBL Forum. Leia Rev. Robert North, S.J. 1916-2007.

No dia 16 de maio faleceu a famosa antropóloga britânica Mary Douglas. Seu livro mais conhecido no Brasil é Pureza e Perigo (Lisboa: Edições 70, 1991, 216 p. ISBN 9724407942), um clássico da antropologia social, importante para a compreensão do sistema de puro/impuro no Levítico.

Leia sobre Mary Douglas e sua obra em Dame Mary Douglas (1921-2007): The Truth She Told, post escrito por John F. Hobbins em seu blog Ancient Hebrew Poetry.

Embora considere que o comentário de John F. Hobbins sobre o Vaticano II não tem sentido face ao grave problema da fome dos países pobres, como os da América Latina – majoritariamente católicos – e da África, por exemplo, quando ele diz: “She knew that her church, the Catholic Church, made a big mistake after Vatican II when it no longer pushed the ‘stupid’ rules, like not eating meat on Fridays. Rules like that give structure and rhythm to daily life”. Quando a pessoa está “azul” de fome, nenhuma “regra” alimentar – especialmente a proibição de se alimentar – dá estrutura e ritmo à sua vida!

Ora: não se esqueça do obituário publicado pelo Times em 18 de maio: Professor Dame Mary Douglas.

O Prof. Stephen Pfann traz hoje em seu blog The View from Jerusalem um belo texto sobre o Cardeal Martini. O assunto do post é: “This past week, I sent to him a copy of the latest expanded edition of my paper which deals with the reading of CJO 701 called ‘Mary Magdalene is Now Missing’, and asked for his appraisal. He returned his response by email…”.

Mas o que eu quero chamar a atenção é para a primeira parte do texto:

 

His Eminence Cardinal Carlo Martini is a noted figure in the church world today. He was archbishop of Milan for many years… Aside from his duties to the church as priest, archbishop and cardinal, his actual training, and the most loved vocation in his life, has been as a textual scholar. He has dealt primarily with the task of scrutinizing Greek New Testament manuscripts (including hundreds of papyri, uncial, majuscule and minuscule manuscripts), in order to reconstitute the original text of the Greek Bible in the most careful and judicious manner possible. The world of scholarship, as a whole, knows his name as one of the five editors from the title page of the Greek New Testament which they have used since their college years… many still simply call this edition: ‘Aland, Black, Martini, Metzger, and Wikgren’. With the passing of Prof. Bruce M. Metzger earlier this year, Cardinal Martini is now the sole surviving member of that team. Since retiring from his role as archbishop of Milan, Cardinal Martini has chosen to continue his work on the Greek New Testament while residing most of the time here in Jerusalem, at the Pontifical Biblical Institute. He has recently published a new facsimile edition of the Epistles of Peter from the Bodmer Papyri. He is presently working on a new edition of Codex Vaticanus, which stands, alongside Codex Sinaiticus as the premier witness to the text of the Greek Old and New Testaments…(cont.)

Eis o texto completo do post Cardinal Martini weighs in:

His Eminence Cardinal Carlo Martini is a noted figure in the church world today. He was archbishop of Milan for many years where he was noted for his open Bible studies with the members of his diocese and for his candid and popular approach to the Biblical text and its application to the life of every individual. He has been credited with the authorship of numerous acclaimed books, both those which he has himself written, and those which others have transcribed from his popular lectures from over the years. He has promoted sensible application of church doctrine in the modern world and, in the last papal election to see who would succeed John Paul II, he was one of the leading contenders.

Aside from his duties to the church as priest, archbishop and cardinal, his actual training, and the most loved vocation in his life, has been as a textual scholar. He has dealt primarily with the task of scrutinizing Greek New Testament manuscripts (including hundreds of papyri, uncial, majuscule and minuscule manuscripts), in order to reconstitute the original text of the Greek Bible in the most careful and judicious manner possible. The world of scholarship, as a whole, knows his name as one of the five editors from the title page of the Greek New Testaments which they have used since their college years. This edition is still used by students, scholars and clerics as the standard critical edition of the New Testament text today. After more that forty years of use, many still simply call this edition: “Aland, Black, Martini, Metzger, and Wikgren”. With the passing of Prof. Bruce M. Metzger earlier this year, Cardinal Martini is now the sole surviving member of that team.

Since retiring from his role as archbishop of Milan, Cardinal Martini has chosen to continue his work on the Greek New Testament while residing most of the time here in Jerusalem, at the Pontifical Biblical Institute. He has recently published a new facsimile edition of the Epistles of Peter from the Bodmer Papyri. He is presently working on a new edition of Codex Vaticanus, which stands, alongside Codex Sinaiticus as the premier witness to the text of the Greek Old and New Testaments.

This past week, I sent to him a copy of the latest expanded edition of my paper which deals with the reading of CJO 701 called “Mary Magdalene is Now Missing”, and asked for his appraisal. He returned his response by email. I am not one who publishes, nor approves of those who publish, private letters and emails without the express permission of the author to do so. When I asked Cardinal Martini if I could quote his letter, he responded in the affirmative.

Dated April 24th,

“Dear Professor Pfann, Thank you very much for your e-mail and article. I agree with your conclusions and I hope that this discussion will be soon finished. I shall be in Italy for some weeks and hope to see you again in the month of June. Yours Carlo Maria c. Martini, S.I.”

I would like to thank Cardinal Martini who, with all due respect to the others, now tops the long list of respected epigraphers and textual scholars (from diverse religious and non-religious backgrounds), who, with me, “among a multitude of witnesses” read “KAI” (i.e., MARIAME KAI MARA, “Mariame and Mara”).

 

Quando estudei em Roma, Martini era Reitor do Pontifício Instituto Bíblico.

Resumida biografia de Carlo Maria Martini pode ser lida em: Cenni biografici (Italiano), Biographical notes (English)

Carta de Dom Morelli ao Rabino Sobel
Querido Rabino Sobel, estou a teu lado, solidário em teu sofrimento. De ti não me envergonho! Sempre senti orgulho de ti. Ao lado de Dom Paulo, teu corajoso testemunho nos anos de trevas não deve ser esquecido e tua imagem resguardada. Seja qual for a explicação que se queira prestar ao triste episódio, tu que foste tão misericordioso em teu ministério receba misericórdia, não humilhação. Oxalá que todos descubram que o Deus de Abraão, de Isaac e de Jacob, de Moisés e dos Profetas tem entranhas de misericórdia. Meu caro amigo, Shalom! Paz e Bem. Estou contigo nesta hora de contradição (cont.). Fonte: CNBB: 02/04/2007.

Com alterações de comportamento, Sobel permanece internado em SP
O rabino Henry Sobel permanece internado no Hospital Albert Einstein, na zona sul de São Paulo, sem previsão de alta. Ele chegou ao hospital na madrugada da última sexta (30), apresentando “episódio de transtorno de humor, representado por descontrole emocional e alterações de comportamento”, de acordo com boletim médico. A internação ocorreu um dia depois de a prisão de Sobel nos Estados Unidos ser divulgada no Brasil. Ele foi detido no último dia 23 sob acusação de ter furtado quatro gravatas de lojas de grifes luxuosas em Palm Beach, na Flórida. No sábado (31), o rabino afirmou, ainda no hospital, que “o Henry Sobel que cometeu aquele ato não é o Henry Sobel que vocês conhecem”. “É muito difícil para mim explicar o inexplicável”, disse. Ele também disse que havia tomado medicamentos sem recomendação médica e pediu desculpas pelos “transtornos” que causou (cont.). Fonte: Folha Online: 01/04/2007 – 18h11

Leia Mais:
Henry Sobel é detido nos EUA, diz polícia (G1: 29/03/2007 – 17h17)
Rabino Henry Sobel é detido nos EUA suspeito de furtar gravatas (Folha Online: 29/03/2007 – 17h40)
Henry Sobel é convidado do papa Bento 16 para encontro ecumênico (Folha Online: 29/03/2007 – 20h11)
Sobel diz que não quis furtar e pede afastamento de congregação (Folha Online: 29/03/2007 – 20h25)
Rabino Henry Sobel pede afastamento (G1: 29/03/2007 – 20h11)

Leia a notícia no Bibbiablog:

Morte di Giuseppe Barbaglio (1934-2007)

Questa mattina è deceduto a Roma Giuseppe Barbaglio, noto e stimato biblista italiano. I funerali sono previsti sabato alle ore 12 presso S. Gregorio al Celio. Nato nel 1934 a Crema, ha conseguito la laurea in teologia all’Università Gregoriana, la licentia docendi in scienze bibliche all’Istituto Biblico di Roma…(cont.) [Obs.: link quebrado – Observação feita em 24.02.2009]

Há livros dele traduzidos para o português.

Faleceu hoje Dom José Ivo Lorscheiter (CNBB)

Aos 79 anos, morre dom Ivo Lorscheiter, ex-presidente da CNBB (Folha Online)

Morreu ontem, aos 93 anos, o grande especialista em grego do Novo Testamento, Bruce Manning Metzger, professor emérito do Princeton Theological Seminary. Seus muitos textos todos nós usamos. Sua memória, reverenciamos.

 

Bruce Manning Metzger

Dr. Bruce M. Metzger, the internationally renowned textual critic, bible scholar, and biblical translator, New Testament professor emeritus at Princeton Theological Seminary, and past President of the SBL (1971), died on February 13, 2007 at his home in Princeton at the age of 93.

Born on February 9, 1914 in Middletown, Pennsylvania, Metzger attended Lebanon Valley College (AB, 1935), where he first studied Greek and textual criticism, and Princeton Theological Seminary (Th.B., 1938, Th.M., 1939), where his teachers included Henry. S. Gehman, W. A. Armstrong, Otto Piper, and Emil Brunner, prior to doctoral studies in classics and patristics at Princeton University (MA, 1940, Ph.D., 1942). He was ordained in 1939 by the Presbytery of New Brunswick (now PC[USA]).

During a forty-six year career at Princeton Theological Seminary (1938-1984), which was capped by his appointment as George L. Collard Professor of New Testament Language and Literature (1964-1984; Emeritus, 1984-), Metzger taught more students than anyone else in the seminary’s history (among them were David Noel Freedman, to mention one of the very first, and Bart Ehrman and myself, to mention two of the last). Metzger was also a visiting scholar or fellow at nine institutions (including Wolfson College, Oxford, Clare College, Cambridge, and the Institute for Advanced Study, Princeton), presented academic lectures at more than one hundred institutions on six continents, and delivered more than 2500 sermons or studies in churches belonging to a wide variety of denominations.

Internationally recognized as a leading NT textual critic, Metzger was arguably the greatest textual specialist and biblical translator America has produced. Among his many publications, pride of place belongs to his trilogy on the text, versions, and canon of the NT. Most widely influential is his handbook on The Text of the New Testament (1964; translations include German, Japanese, Korean, Chinese, Italian, and Russian; 3d, enl. ed. 1992; 4th ed. with Bart Ehrman, 2005), from which multiple generations of textual critics learned their craft. It presented (in a genuinely balanced and pedagogically useful form) the essentials of what would later be termed “reasoned eclecticism,” the dominant approach in the discipline today (his influence with regard to methodology was extended even more widely by A Textual Commentary on the Greek New Testament). Without rival in the field, and an outstanding example of Metzger’s wide-ranging and encyclopedic knowledge, is his Early Versions of the New Testament (1977), which surveys not only the expected major versions, but also many minor ones (e.g., Thracian and Sogdian). The Canon of the New Testament (1987) combines careful and erudite attention to historical matters with a concern for theological questions and implications — another typically Metzgerian characteristic.

Metzger’s recognition as a leading NT textual critic is due also to his influential role as a member of the editorial committee responsible initially for The Greek New Testament and later for the Nestle-Aland Novum Testamentum Graece, and also his involvement in, and leadership of, the International Greek New Testament Project (1948-1984).

The full breadth of Metzger’s scholarship is most visible in his hundreds of articles, which cover textual criticism, philology, palaeography and papyrology, classical topics, Greco-Roman religions, the Hebrew Bible, the Apocrypha, the New Testament, patristics, early church history, and Bible translation (to name only the major areas). In addition he has published (in at least two dozen journals) reviews of hundreds of books written in eight languages. A master of bibliographic detail, Metzger would find that telling reference in sources the rest of us did not know existed (see, e.g., p. 271 n. 28 in the latest edition of the Text of the NT). In a remarkable feat, Metzger published in eight different decades: his first article appeared in 1938, and his most recent book in 2006.

On both academic and popular levels, Metzger was well-known for his involvement (since 1952) with the RSV and especially NRSV translations. From 1977-1990 he was Chair of the Committee of Translators for the NRSV, and was largely responsible for seeing it through the press. His association with the RSV and NRSV was given additional visibility by his editorship of various study Bibles and tools based on these translations, as well as his service as Chair of the Committee on Translation of the American Bible Society 1964-1970. More controversial (he received huge amounts of mail, pro et contra), but quite typical of Metzger’s concern to promote Bible reading, was his editorship of the condensed Reader’s Digest Bible (1982). He took great satisfaction in the expansion of the NRSV to include all the texts viewed as canonical by Roman Catholic, Greek Orthodox, and Protestant Christians, and was pleased to present copies of it to both Pope John Paul II and His All Holiness Demetrios.

Metzger’s many awards, prizes, honors, and academic recognitions include honorary degrees from his alma mater, Findlay College, University of St. Andrews, University of Münster/Westfalia, and University of Potchefstroom; the presidencies of Studorium Novi Testamenti Societas (1971-1972), the Society of Biblical Literature (1971), the North American Patristic Society (1972), and the Society for Textual Scholarship (1995); and three Festschriften. Of particular note are Metzger’s election in 1978 as Corresponding Fellow of the British Academy (its highest honor for those not residents of the UK), and the receipt in 1994 of its prestigious F. C. Burkitt Medal for Biblical Studies (only the third American so honored). As Iain Torrence, the Seminary’s current President, observed, “Bruce Metzger’s sheer brilliance, clarity and Christian devotion set a standard all of his own.”

Yet for all his academic achievements and international renown, Bruce is warmly remembered by many as much or more for his personality and character. Friendly, modest, and self-effacing, seemingly always courteous and gracious, he took a genuine interest in his students, was a source of encouragement to colleagues and younger scholars alike, and deeply enjoyed his many speaking engagements in churches throughout the world. He had a knack of always finding something nice to say about a person or a book, an engaging sense of humor, and an apparently endless supply of amusing anecdotes. Though he tended to avoid talking about himself, he had some remarkable stories to tell (many were finally told in his Reminiscences of an Octogenarian [1997]), some of which were quite endearing: he once admitted, a bit sheepishly, to having studied Syriac vocabulary instead of listening to the lecture in a Christian Education class while a seminary student. Reflective of his character was his distinctive way of formulating advice: once when I was having second thoughts about a project I had agreed to undertake for a publisher, I consulted Bruce, who after listening attentively to the details of the matter, thought for a moment and replied, “Sometimes it’s good not to be too humble” — thereby both encouraging me to “go for it” while simultaneously reminding me to keep the matter in a larger perspective. He will be deeply missed by all who knew him, whether as colleague, teacher, mentor, or friend.

Bruce Metzger is survived by his wife Isobel Elizabeth (daughter of John Alexander Mackay, the third President of the Seminary), and his sons John Mackay Metzger and James Bruce Metzger.

Michael W. Holmes, Bethel University

Fonte: SBL Forum

Teólogo suíço é homenageado na Alemanha

Pelo seu combate por uma melhor compreensão entre as religiões, o teólogo suíço Hans Küng recebeu o prêmio Lev Kopelev pela paz e os direitos humanos, na Alemanha.

Presente à cerimônia, a ministra das Relações Exteriores, Micheline Calmy-Rey saudou o “intelectual engajado”, enquanto Küng criticou a política dos Estados Unidos.

Hans Küng, de 78 anos, foi premiado pelo seu “engajamento infatigável para uma melhor compreensão entre as grandes religiões”. O prêmio Lev Kopelev, que lhe foi entregue domingo (03/12), em Colônia, não tem qualquer dotação financeira.

O teólogo católico foi lembrado também pelo seu projeto “Fundação Ética Planetária”, fundado na ideia de que a paz entre as nações não é possível sem paz entre as religiões.

Perda de credibilidade sem precedentes

Durante a cerimônia, Hans Küng fez uma crítica severa ao presidente George W. Bush. Qualificou a administração atual de “política neoimperial e desrespeitosa, fundada em interesses, potência e prestígio”.

Bush ousa inclusive apresentar-se como Cristo mas, na realidade, pratica uma política dominadora que despreza os direitos humanos, afirmou o teólogo.

Hans Küng falou ainda de “uma atitude militar agressiva, tratamento desumano dos prisioneiros de guerra, e violações em massa dos direitos humanos”. Tudo isso levou a uma perda de credibilidade sem precedentes para os Estados Unidos, inclusive nos países aliados e amigos.

Pela tolerância

No discurso de cumprimentos, a ministra das Relações Exteriores, Micheline Calmy-Rey, descreveu o compatriota como “a encarnação do intelectual que se engaja na vida pública e nos debates da sociedade”.

Hans Küng dedica-se, de fato, a sublinhar os traços comuns entre as diferentes religiões e ampliar o conhecimento delas. Para ele, nada é mais importante do que o respeito mutual em matéria de religião.

“Se, por exemplo, o problema é o véu usado por uma funcionária de um supermercado, não devemos interpretar de maneira muito restrita esses sinais. Ainda me lembro exatamente do tempo em que era perfeitamente natural para a minha avó usar um lenço que cobria os cabelos”, declarou Hans Küng.

Um prêmio para dissidentes

Desde 2001, o prêmio Lev Kopelev é atribuído todo ano a personalidades engajadas, organizações e projetos na área dos direitos humanos.

O prêmio foi entregue por Fritz Pleitgen, primeiro presidente do Fórum Lev Kopelev, que também é diretor geral da WDR, maior rede regional de rádio e tv da Alemanha.

O jornalista israelense Uri Avnery, o politólogo palestino Sari Nusseibeh e o jurista checheno Sainap Gaschajewa estão entre as personalidades premiadas até agora.

Fatos

Hans Küng nasceu em 1928 em Sursee, cantão de Lucerna.
Estudo filosofia e teologia em Roma e foi ordenado padre em 1954.
Em 1960, tornou-se professor da Universidade de Tübingen, sul da Alemanha.
1962/65: Hans Küng participou do Concílio Vaticano II como perito, junto com Joseph Ratzinger, futuro papa Bento XVI.
1979: porque coloca em causa a infalibilidade do papa em questões teológicas, Hans Küng foi proibido de dar aulas.
Em 1995, Hans Küng tornou-se presidente da Fundação Ética Planetária.

Prêmio Lev Kopelev

O prêmio Lev Kopelev foi instituído em memória de um escritor e ex-oficial do Exército Vermelho que ficou dez anos preso nos campos soviéticos.

Privado na nacionalidade russa, Lev Kopelev (1912-1997) instalou-se em Colônia em 1981. Esse judeu russo originário da Ucrânia, sempre foi defensor da Europa.

Em Colônia, ele fundou o Fórum Lev Kopelev que, desde 2001, recompensa personalidades, projetos e organizações que atuam na mesma direção de Lev Kopelev.

Fonte: SWI swissinfo.ch – 04/12/2006

 

Hans Küng – Theologe für den Frieden

Hans Küng ist für sein Bemühen um eine bessere Verständigung der Religionen der Lew-Kopelew-Preis für Frieden und Menschenrechte verliehen worden.

Der Schweizer Theologe nahm den Preis am Sonntag in Köln entgegen. Bundesrätin Micheline Calmy-Rey würdigte ihn dabei als engagierten Intellektuellen.

Der 78-jährige Hans Küng erhielt den undotierten Lew-Kopelew-Preis für seinen, laut Kopelew-Forum, “unermüdlichen Einsatz um ein besseres Verständnis zwischen den grossen Religionen der Welt”.

So geht das “Projekt Weltethos” auf Küng, einen der bekanntesten katholischen Theologen der Schweiz, zurück. Dessen Grundidee lautet, dass Frieden unter den Nationen ohne Frieden unter den Religionen unmöglich ist.

Küng arbeitete auch mit Papst Benedikt XVI zusammen. Als Kardinal hatte Joseph Ratzinger im Vatikan wenig Freude an Küngs progressiven theologischen Ansätzen.

Weil Küng die Unfehlbarkeit des Papstes in theologischen Fragen anzweifelte, wurde ihm 1979 vom Vatikan die Lehrerlaubnis entzogen.

Küng setzte sich auch für eine gleichberechtigtere Rolle der Frauen innerhalb der Kirche ein.

Kritik an US-Präsident Bush

Bei der Verleihung kritisierte der in Köln lebende Küng US-Präsident George W. Bush, dem er eine “rücksichtslose, neo-imperiale Interessen-, Macht- und Prestigepolitik” vorwarf.

Bush präsentiere sich zwar als Christ, doch in Wahrheit betreibe er eine menschenverachtende Machtpolitik. Dazu gehörten “Angriffskriege, unmenschliche Behandlung von Kriegsgefangenen und Zivilpersonen und massive Verletzung der Menschenrechte”, sagte er.

Dies alles habe zu einem “noch nie da gewesenen Verlust an moralischer Glaubwürdigkeit der Vereinigten Staaten selbst bei Alliierten und Freunden” geführt.

Nicht Abgrenzung, sondern Respekt

Die Schweizer Aussenministerin, Bundesrätin Micheline Calmy-Rey, bezeichnete ihren Landsmann in ihrer Laudatio als den “Inbegriff des Intellektuellen, der sich in die öffentliche Sache einmischt”.

Ganz im Sinne Küngs gelte es, die Gemeinsamkeiten der unterschiedlichen Religionen zu betonen und zu fördern.

Abgrenzung beginnt schon beim Kopftuch

Nicht Abgrenzung, sondern gegenseitiger Respekt sei gefragt: “Wenn es also um das Kopftuch der Kassiererin geht, sollten wir alle die Zeichen und Formen (…) nicht allzu eng begreifen.”

Sie erinnere sich noch ganz genau, wie selbstverständlich es für ihre katholische Grossmutter gewesen sei, immer ein Kopftuch zu tragen, erklärte Calmy-Rey.

Bisherige Preisträger der Auszeichnung, die in Erinnerung an Lew Kopelow vergeben wird, sind unter anderen der israelische Publizist Uri Avnery, der palästinensische Politologe Sari Nusseibeh sowie die tschetschenische Menschenrechtlerin Sainap Gaschajewa.

Fakten

Hans Küng ist 1928 in Sursee im Kanton Luzern geboren.
Studium der Philosophie und Theologie in Rom, 1954 Ordination zum katholischen Priester.
Ab 1960 Ordentlicher Professor Uni Tübingen.
1962/65: Offizieller Berater des 2. Vatikanischen Konzils, zusammen mit Joseph Ratzinger, dem jetzigen Papst Benedikt XVI.
1966: Küng holt Ratzinger nach Tübingen.
Bis 1996 Lehrstühle Uni Tübingen.
1995 Präsident Stiftung Weltethos.
Zahlreiche Gastprofessuren, zahlreiche Dr. h.c., zahlreiche Preise.

Lew-Kopelew-Preis

Der Preis führt seinen Namen auf den russischen Schriftsteller, ukrainischen Juden und ex-Offizier der Roten Armee Lew Kopelew zurück.

Dieser wurde in den 50er-Jahren zu Lagerhaft verurteilt, wo er Alexander Solschenizyn kennen lernte.

Kopelew (1912-1997) wurde in der Spätfolge des “Prager Frühlings” die Staatsbürgerschaft aberkannt.

1981 zog der Literaturwissenschaftler, Germanist und überzeugte Europäer nach Köln.

In Köln wird seit 2001 jährlich vom Kopelew-Forum ein Preis verliehen, womit Menschen, Projekte oder Organisationen auszeichnet werden, die im Sinne Lew Kopelews tätig sind.

Der Name Kopelew steht für Kultur, Humanität, Völkerverständigung und die deutsch-russische Freundschaft.

Fonte: SWI swissinfo.ch – 04/12/2006

Bolívia. Diário de Luta: o diário de Che Guevara durante sua campanha na Bolívia está disponível online. O site traz também biografias e diários de outros combatentes, documentos da guerrilha, discursos de Che, páginas dos jornais da época…

O site é o resultado de uma parceria entre o Centro de Estudos Che Guevara e o portal Cubasí. “O site reproduz o documento dia-a-dia, explica Daily Pérez, coordenadora de projetos alternativos do centro, dirigido pela viúva do revolucionário, Aleida March. A idéia, segundo ela, foi concebida como uma homenagem a Che e aos combatentes que lutaram com ele” (da France Presse, em Havana, na Folha Online de 15/11/2006 – 13h54).

Clique aqui para visitá-lo. E leia também Fotos mostram que Che Guevara foi assassinado, não morreu em confronto.