antigo_testamento

:: Dia 03.09.2012: 20h30
Teologias pluriformes no AT e a nossa fé no Deus universal
Palestra na Faculdade de Teologia da IPI (Igreja Presbiteriana Independente)
Rua Genebra 180 – Bela Vista – Fone 3106.2026  – São Paulo
(Travessa da Rua Maria Paula, perto da Praça da Sé)

:: Dia 04.09.2012: 19h30
Viver os Dez Mandamentos hoje: reflexões hermenêuticas e teológicas
Palestra na Universidade Metodista de São Paulo – São Bernardo, Rudge Ramos
Auditório da Faculdade de Teologia – Edifício Ômega
Rua Planalto 125 – Fone 4366.5808
(Rua ao lado do campus grande, entre Rodovia Anchieta – passarela – e Rua do Sacramento)

:: Dia 05.09.2012: 09h00
Do deus patriarcal ao Deus universal.  Os caminhos maravilhosos  da fé bíblica
Aula para estudantes do ITESP (Instituto Teológico de São Paulo)
Rua Dr. Mário Vicente 1108 – Ipiranga – Fone 2914.6036  – São Paulo
(Perto do Metrô Ipiranga)

:: Dia 05.09.2012: 19h30
Precisamos de um decálogo novo para a nossa época?
Encontro e palestra (menos acadêmica) na Paróquia da IECLB (Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil), Santo André – Rua Almirante Tamandaré 550 – Fone 4436.596
(Entre Av. Pereira Barreto e a Av. Portugal, perto do shopping)

:: Dia 06.09.2012: 19h00
Precisamos de um decálogo novo para a nossa época?
Encontro e palestra popular na Paróquia Santo Arnaldo Janssen (paróquia católica de padres verbitas), Diadema
Capela Nossa Senhora do Campanário, Jardim Campanário, Rua Arapongas 66 – Fone 4092.2288
(50m da Av. Brasília, perto do Zoológico, trajeto do EMTU no 50, Saúde – SBC)

:: Quem é Erhard S. Gerstenberger?

Um professor de Antigo Testamento da Yale Divinity School, USA, Joel S. Baden, acaba de publicar um livro sobre o Pentateuco com um título que chama a atenção: A composição do Pentateuco: renovando a hipótese documentária.

BADEN, J. S. The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis. New Haven: Yale University Press, 2012, 392 p. – ISBN 9780300152630

Em artigo na revista online The Bible and Interpretation – The Re-Emergence of Source Criticism: The Neo-Documentary Hypothesis – ele argumenta que a Hipótese Documentária, abandonada por boa parte da pesquisa nos últimos 40 anos, está ressurgindo em nova e mais fundamentada forma. Ela está novamente ocupando o seu lugar como uma importante teoria sobre a composição do Pentateuco.

Entretanto, lendo o artigo, fiquei decepcionado. O que começo a notar é que a proposta hipótese neodocumentária “foge da briga” para manter viva a hipótese documentária. Por um lado, várias perguntas fundamentais da hipótese documentária são consideradas inúteis e ultrapassadas. Isto aparece nos sete argumentos colocados pelo autor. E, por outro lado, termino a leitura sem saber muito bem o que propõe a “hipótese neodocumentária”. Só se isto estiver claro no livro. Quem sabe?

Ao ler o artigo de Joel S. Baden, não deixe de conferir os comentários de  Niels Peter Lemche, Philip Davies, Matt Lynch, Martin Shields.

Trechos do artigo que chamaram minha atenção? Por exemplo:

:: In short, the Documentary Hypothesis is regaining its place as a viable, productive, and current approach to the Pentateuch.

:: This is not to say, however, that the Documentary Hypothesis of the early twentieth century is simply being restated. On the contrary: one of the main contributions of more recent source-critical work has been the identification and correction of the methodological problems that plagued earlier scholarship—the very problems which, it is fair to say, contributed significantly if not primarily to the move away from the Documentary Hypothesis in Europe in recent generations. Two of these methodological problems are worthy of particular attention: the question of stylistic differences as a means of distinguishing among the sources, and the question of similarity of content among the various sources.

:: Thus the very correct criticisms of anti-documentary scholars from the earliest days of the theory until our own time are not necessarily grounds for dismissing the whole hypothesis; they are, rather, a call to refine and revise the methods employed by scholars when describing and applying the hypothesis. When such refinements and revisions are undertaken, as they have been recently, the Documentary Hypothesis regains its place as the most economical, comprehensive explanation for the literary phenomena of the canonical Pentateuch.

:: David Wright has termed the recent source-critical approach the “Neo-Documentary Hypothesis,” a label which is gaining some use among its adherents and others. What, then, is the shape of the Neo-Documentary Hypothesis? How does it differ from its earlier incarnation; how does it take into account the methodological problems of classical documentary scholarship; how does it help us to better understand the composition of the Pentateuch?

:: Why the Pentateuch is incoherent: that is the driving question of all critical enquiries into the composition of the text, and the Neo-Documentary Hypothesis is the most comprehensive and economical answer to that question.

Como meus visitantes estão lembrados, o Seminário para Professores de Bíblia no Pontifício Instituto Bíblico, em Roma, aconteceu de 23 a 27 de janeiro de 2012. Teve 60 participantes.

Cássio Murilo Dias da Silva, que participou, fez um diário do seminário que publiquei aqui no blog [links no final do post, em “Leia Mais”]. Agora, ele me comunica que o material do seminário está disponível no site do Bíblico.

Para ler e baixar os arquivos em pdf, clique em sussidi. Para ver uma galeria de fotos do seminário, clique em galleria fotografica.

O seminário de 2013 acontecerá de 21 a 25 de janeiro e o tema será a literatura joanina.

Diz o texto na página do Bíblico, em italiano e inglês:

:: Il primo seminario si è svolto dal 23 al 27 gennaio 2012 ed ha avuto come tema «Il profetismo, con un’attenzione specifica a Isaia e Geremia». Hanno condotto il seminario i Professori José Luis Sicre Díaz e Georg Fischer, con la collaborazione di vari altri professori. Sono disponibili i sussidi che i professori hanno messo a disposizione dei partecipanti. I partecipanti al seminario sono stati sessanta. Dal questionario di valutazione che i partecipanti hanno compilato è emerso un giudizio molto positivo sull’iniziativa con una richiesta unanime a proseguirne l’organizzazione.

Secondo seminario [2013]. Tema del seminario sarà La letteratura giovannea. Data: 21-25 gennaio 2013 (i partecipanti al primo seminario hanno indicato questo periodo come il più conveniente). Dettagli sui professori che dirigeranno il seminario e sulle modalità di iscrizione saranno indicate appena possibile.

:: The first seminar took place January 23-27, 2012. The subject was Prophecy, with particular emphasis on Isaiah and Jeremiah. The seminar was under the direction of Professors José Luis Sicre Díaz and Georg Fischer, with the collaboration of several other professors. The material used or suggested by the professors for the participants are here: material for the seminar. The number of those who took part in the seminar was sixty. The questionnaire for evaluation distributed at the end of the seminary filled in by the participants resulted in a judgment overwhelmingly positive. The group was unanimous in requesting that the seminar be continued.

Second Seminar [2013]. Subject matter: The Johannine Literature. Date: January 21-25, 2013 (the participants at the 2012 seminary indicated that this was the most convenient period). Details about the professors who will direct the seminar and about the way to register will be given as soon as possible.

Leia Mais:
Diário do Seminário no Bíblico – 23.01.2012 – Primeiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 24.01.2012 – Segundo dia
Diário do Seminário no Bíblico – 25.01.2012 – Terceiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 26.01.2012 – Quarto dia
Diário do Seminário no Bíblico – 27.01.2012 – Quinto dia
Brasileiros no Seminário do Bíblico 2012 – Currículos e fotos

• Cássio Murilo Dias da Silva – Jundiaí (PUC-Campinas) – Dr. em Ciências Bíblicas, Pontifício Instituto Bíblico, Roma, 2005
• Cláudio Vianney Malzoni – Recife (UNICAP) – Dr. em Ciências Bíblicas, École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem, 2002
• José Antônio Peruzzo (Dom) – Bispo de Palmas-Francisco Beltrão – PR – Dr. em Teologia Bíblica, Pontifícia Universidade Santo Tomás de Aquino (Angelicum), Roma, 2004
• Maria de Lourdes Corrêa Lima – Rio de Janeiro (PUC-Rio) – Dra. em Teologia Bíblica, Pontifícia Universidade Gregoriana, Roma, 1997
• Rita de Cácia Ló – Campinas (USF) – Mestra em Teologia Bíblica, Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, PUC–SP, 2003

Em pé: Cláudio, Maria de Lourdes, Cássio; sentados: José Peruzzo, Rita de Cácia Em pé: José Peruzzo, Rita de Cácia, José Luis Sicre, Cássio, Georg Fischer; sentados: Cláudio, Maria de Lourdes, José Maria Abrego de Lacy (Reitor do Bíblico)

Quinto e último dia do Seminário para Professores de Bíblia no PIB – Pontifício Instituto Bíblico, Roma.

Diz Cássio:

Segue a página final do diário.

No período matutino, duas aulas com o Prof. Georg Fischer (a simpatia e a humildade em pessoa). Dando continuidade à sua exposição sobre Jeremias, os assuntos foram dois:
:: A organização do livro: caos, redação ou … ?
. a cronologia
. o papel da prosa
. redação deuteronomista?
. procedimentos internos
. conclusões: grande coerência, com imensa riqueza de detalhes de um universo complexo estruturado em vários níveis
:: Mensagem e teologia:
. expressões únicas
. característica de Deus em Jeremias
. outras peculiaridades de Jeremias

Cabe uma nota: dois pontos enfatizados pelo Prof. Fischer
:: Método para lecionar (e estudar) um livro bíblico:
. texto e contexto
. estrutura e dinâmica
. conformação específica
. mensagem e teologia
:: Data da redação do livro de Jeremias (isto foi considerado grande novidade pelos participantes e provocou vários questionamentos):
. redação do livro no século IV a.C., após Ezequiel e alguns dos profetas “menores”
– Alguns argumentos:
. Jeremias preenche o vazio entre Is 1-39 (701 a.C.) e o Dêutero-Isaías (após 586)
. o redator conhece a Torá e também outros profetas, como Ezequiel

No período da tarde, uma mesa redonda com alguns professores de literatura profética que participaram do seminário:
. Joseph Bou Raad, do Líbano
. Maria de Lourdes Corrêa Lima, do Brasil (PUC-Rio)
. Ignacio Carbajosa Pérez, da Espanha

Cada um pode apresentar sua experiência de lecionar literatura profética: quem são os estudantes, a metodologia de trabalho, os desafios e as dificuldades.

Após as participações, os professores Sicre e Fischer reagiram, partilharam suas próprias experiências e fizeram considerações finais.

Os cinco brasileiros participantes do seminário foram unânimes: a datação de Jeremias no século IV a.C. foi a de maior impacto e de fato uma verdadeira novidade.

Avaliação do Seminário

Por fim, convém afirmar: participar de um seminário como este, mais do que novidades bombásticas, oferece:
. a oportunidade de ter uma visão panorâmica e fundamentada da discussão
. o contato com os grandes nomes da exegese (que se demonstraram pessoas extremamente humildes)
. o contato com outros professores e pesquisadores
. o encorajamento que vem do ambiente sério de estudo e de reflexão exegética
. atualizar a biblioteca pessoal, com livros que dificilmente serão traduzidos para o português

E, para quem estudou no Bíblico, outras duas:
. o reencontro com professores e colegas do tempo de mestrado e doutorado
. a alegria de novamente entrar e poder respirar um pouco do mofo, do ar e do conhecimento da Biblioteca do Pontifício Instituto Bíblico, uma das melhores e mais completas bibliotecas do mundo, especializada em Bíblia.

Fim do diário.

Leia Mais:
Cássio: Diário do Seminário no Bíblico – 23.01.2012 – Primeiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 24.01.2012 – Segundo dia
Diário do Seminário no Bíblico – 25.01.2012 – Terceiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 26.01.2012 – Quarto dia

Quarto dia do Seminário para Professores de Bíblia no PIB – Pontifício Instituto Bíblico, Roma.

Diz Cássio:

Segue o diário… ou algo parecido.

Hoje tomou a palavra o Prof. Georg Fischer, de Innsbruck. Suas duas aulas sobre Jeremias – o profeta e o livro – tiveram o seguinte conteúdo:
:: introdução ao livro: as suas peculiaridades
:: o texto: uma base sólida?
:: uma nova chave para Jeremias: as relações intertextuais:
. Jr 52 como ponto de partida
. as relações com o Deuteronômio
. as relações com os livros proféticos
. a influência de Jeremias
. reflexão sobre a metodologia

Na parte da tarde, os seminários propostos eram:
:: a problemática dos oráculos contra as nações em Jeremias (Prof. M. P. Maier)
:: as “confissões” de Jeremias (Prof. G. Barbiero)
:: Jeremias 30-31 — especialmente 31,31-34 (Prof. P. Bovati)

Inscrevi-me no seminário sobre as confissões de Jeremias, cujo esquema de trabalho foi o seguinte:
. panorâmica dos estudos recentes das “confissões”
. Jr 20,14-18 no conjunto das “confissões”

Sobre os brasileiros presentes: de fato, sete constam como inscritos, mas somente cinco estão presentes.

Sobre as demais perguntas que você me fez: opiniões, novidades… uma coisa posso dizer: novidade novidade não há muita.

Mas, há várias coisas interessantes:
. a possibilidade de ver uma visão sintética e articulada da discussão recente
. a possibilidade de ter contato com os grandes mestres, pessoas extremamente simpáticas, acolhedoras e humildes
. para quem não acompanhou a discussão recente, a possibilidade de inteirar-se do assunto com quem fala com propriedade. Vários professores, ex-alunos do Bíblico de 30 ou mais anos atrás – principalmente vindos da
África – manifestaram certa surpresa com alguns tópicos:
. as mortes do Dêutero e do Trito-Isaías (ambas conforme a teoria tradicional)
. a redação do livro dos Doze Profetas
. as incertezas acerca do texto de Jeremias

Mas estas são as impressões que observei. Preciso perguntar a cada um dos brasileiros o que pensa.

Obs.: perguntei ao Cássio se posso divulgar os nomes, currículos (Lattes) e opiniões – sobre o seminário – dos brasileiros presentes. Ele verá isso hoje. Só posso dizer, por enquanto, que são, por Estado:
. 2 de São Paulo
. 1 de Pernambuco
. 1 do Rio de Janeiro
. 1 do Paraná

Leia Mais:
Cássio: Diário do Seminário no Bíblico – 23.01.2012 – Primeiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 24.01.2012 – Segundo dia
Diário do Seminário no Bíblico – 25.01.2012 – Terceiro dia

Terceiro dia do Seminário para Professores de Bíblia no PIB – Pontifício Instituto Bíblico, Roma. O seminário começou no dia 23 e vai até o dia 27. Veja o programa.

Diz Cássio:

Hoje tivemos atividades somente na parte da manhã, talvez por ser o dia da conversão de São Paulo. Mesmo assim, foi muito produtivo.

José Luis Sicre apresentou uma panorâmica do debate atual sobre Isaías 40-55, normalmente denominado Dêutero-Isaías.

No material distribuído, após a habitual longa bibliografia dos últimos anos, as várias páginas com os esquemas da conferência:
. as várias opiniões sobre o autor
. as várias opiniões sobre a história da redação
. a formação do livro, segundo R. Albertz: duas edições
. Is 40-55: o livro da consolação: divisão [40-48 e 49-55], textos escolhidos
. o Servo de Javé: uso do termo, teoria de Duhm, discussão posterior

Nos próximos dois dias estudaremos Jeremias com o professor Georg Fischer.

Leia Mais:
Cássio: Diário do Seminário no Bíblico – 23.01.2012
Diário do Seminário no Bíblico – 24.01.2012

Acabo de ler o e-mail do Cássio Murilo com o relato do segundo dia do seminário. Ele diz:

A manhã de hoje foi dedicada ao profeta Isaías, também a cargo de José Luis Sicre. O material distribuído consta igualmente de duas partes:
:: uma longa bibliografia atualizada
:: várias páginas de esquemas, contendo as várias opiniões dos pesquisadores sobre os seguintes assuntos:
. a atividade de Isaías (a abordagem tradicional)
. revisão crítica
. atividade literária de Isaías
. a formação do livro
. a unidade atual do livro de Isaías
. diversas formas de leitura do livro de Isaías.

Foi uma longa exposição crítica sobre o que estão falando e escrevendo sobre o livro de Isaías, principalmente sobre a primeira parte do livro (capítulos 1-39).

No período da tarde, novamente três seminários:
:: Isaías 59: duas (ou mais) concepções sobre o profetismo nos livros dos profetas? (Prof. H. Simian-Yofre)
:: Exegese e teologia bíblica, à margem dos textos messiânicos isaianos: Is 6-12 (Prof. M. Nobile)
:: Isaías 1: prólogo ao livro de Isaías (Prof. J. L. Sicre)

Participei do primeiro, sobre Isaías 59. O coordenador propôs uma leitura do texto com algumas questões decorrentes da exegese do texto:
. problemas acerca da tradução
. problemas acerca da organização do texto: as seções e as relações entre elas
. acenos pragmáticos: quem fala? para quem?
. relações semânticas de Is 59 com outros textos isaianos, principalmente Is 63
. concepções sobre o profetismo e a atividade do profeta: há mais de uma neste texto?

Novamente, sobre o material, Sicre confirmou que os esquemas de suas apresentações em breve estarão disponíveis no site do Bíblico.

Leia Mais:
Cássio: Diário do Seminário no Bíblico – 23.01.2012

Sobre o Seminário para professores de Bíblia que começou ontem, dia 23, no PIB – Pontifício Instituto Bíblico – em Roma, escrevi dois posts:
. PIB cria seminário para professores de Bíblia – 05/06/2011
. Programa do seminário do Bíblico para professores – 10/11/2011

Cássio Murilo Dias da Silva, Doutor em S. Escritura pelo Bíblico, Professor da FTCR da PUC-Campinas, está participando, e se dispôs a fazer um relato diário do que está acontecendo no seminário para publicação no blog.

O seu primeiro relato, via e-mail, é o seguinte:

Hoje finalmente começamos o curso de atualização para professores de Sagrada Escritura, no Bíblico [o programa pode ser visto aqui].

Na parte da manhã, José Luis Sicre apresentou um panorama dos últimos 20 anos de estudo de profetismo.

Por que 20 anos? Porque faz 20 anos que ele lançou na Espanha, em 1992, seu livro Profetismo em Israel: O Profeta, os Profetas, a Mensagem [veja post anterior] e agora, na Espanha, saiu uma “segunda edição”, totalmente refeita e com novo título: Introducción al profetismo bíblico. Estella (Navarra): Verbo Divino, 2012, 528 p. – ISBN 9788499452470.

Sicre distribuiu material impresso, dividido em duas partes:
:: uma longa bibliografia atualizada
:: várias páginas de esquemas, cujos títulos principais são:
. formas de adivinhação (indutiva e intuitiva)
. a profecia no Antigo Oriente Médio
. o caos inicial (na compreensão dos profetas)
. desenvolvimento posterior (judaísmo, Igreja primitiva, séculos XIX-XX) e caos atual
. formação dos livros proféticos (porque se escreve, quem escreve, os editores)

Boa parte destes pontos é discutida nos livros citados acima.

Na parte da tarde, foram apresentados três seminários temáticos:
:: A problemática da crítica textual na coleção dos 12 profetas menores
(Prof. G. Rizzi)
:: O livro de Jonas segundo a metodologia narrativa (Prof. J.-P. Sonnet)
:: A composição do livro dos 12, principalmente a relação entre Joel a
Amós (Prof. M. Scandroglio)

Participei do último, sobre a composição do livro dos 12. Esquema geral da apresentação:
. linhas fundamentais da exegese atual dos profetas menores
. da exegese recente sobre os profetas menores à nossa pesquisa
. Joel 4,4-8: análise da seção, análise redacional
. Amós 1,3-2,16: análise da seção, análise redacional
. Joel 4,4-8 como elo redacional entre Joel 4 e Amós 1-2
. perguntas e debate

Quanto ao material, algumas coisas: Sicre colocou à disposição os slides que usou em sua apresentação. Alguém sugeriu que ele colocasse on-line no site do Bíblico, mas não sei se o fará. Scandroglio distribuiu algumas páginas, mas nenhum arquivo. Por outro lado, recebemos via e-mail alguns resumos do que pretendem os professores em seus seminários.

Leia Mais:
Diário do Seminário no Bíblico – 24.01.2012 – Segundo dia
Diário do Seminário no Bíblico – 25.01.2012 – Terceiro dia
Diário do Seminário no Bíblico – 26.01.2012 – Quarto dia
Diário do Seminário no Bíblico – 27.01.2012 – Quinto dia
Brasileiros no Seminário do Bíblico 2012 – Currículos e fotos

DOZEMAN, T. B.; SCHMID, K.; RÖMER, T. (eds.) Pentateuch, Hexateuch, or Enneateuch? Identifying Literary Works in Genesis through Kings. Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011, 324 p. – ISBN 9781589835429.

“The identification of literary works in the Pentateuch and the Former Prophets is a hallmark of the modern historical-critical interpretation of the Hebrew Bible. The theories of a Tetrateuch, a Hexateuch, or a Deuteronomistic History have played a central role in recovering the literary history of the Pentateuch and the Former Prophets. The breakdown of these methodologies in recent research has forced scholars to reevaluate the criteria for identifying literary works in the formation of the Hebrew Bible. The present volume explores anew, without presupposition or exclusion, the criteria by which interpreters identify literary works in these books as a resource for recovering the composition history of the literature. It also brings North American and European approaches to the topic into a common discussion. With contributions by: Konrad Schmid, Thomas Römer, Erhard Blum, David M. Carr, Suzanne Boorer, Christoph Levin, Cynthia Edenburg, Michael Konkel, Thomas Dozeman, Christoph Berner, Felipe Blanco Wißmann”. Disponível para download gratuito no Projeto ICI da SBL.

DOZEMAN, T. B.; SCHMID, K.; SCHWARTZ, B. J. (eds.) The Pentateuch: International Perspectives on Current Research.Tübingen: Mohr Siebeck, 2011, xviii + 578 p. – ISBN 9783161506130.

“The Pentateuch is both the literary capstone and the central core of the Hebrew biblical canon. It contains many of the best known and most influential literary texts of world literature. A firm conclusion of biblical research is that the sweeping narrative of the Pentateuch that begins with creation and concludes with the death of Moses was not composed by one author, but is the result of a literary process that took place over hundreds of years. Yet there remains significant debate among international researchers on the composition of the Pentateuch. The present volume contains a collection of articles from an international conference in Zürich that brought together leading voices from North America, Europe, and Israel to evaluate the present state of research on the composition of the Pentateuch. The aim of the conference was to clarify differences in methodology and to identify points of convergence in the present state of pentateuchal research as a basis for further discussion. With contributions by: Reinhard Achenbach, Rainer Albertz, Graeme Auld, Joel S. Baden, Michaela Bauks, Erhard Blum, David M. Carr, Thomas B. Dozeman, Jan Christian Gertz, Itamar Kislev, Israel Knohl, Gary N. Knoppers, Reinhard G. Kratz, Thomas Krüger, Christoph Levin, Christophe Nihan, Saul M. Olyan, Thomas Römer, Konrad Schmid, Baruch J. Schwartz, Sarah Shectman, Jean-Louis Ska, Benjamin D. Sommer, Jeffrey Stackert, Christoph Uehlinger, James W. Watts”.

“Der Pentateuch ist das literarische Herzstück und der sachliche Kern des hebräischen Bibelkanons und vereinigt in sich viele der bekanntesten und wirkungsmächtigsten Texte der Weltliteratur. Dass der von ihm umschlossene erzählerische Zusammenhang von der Schöpfung der Welt bis zum Tod Moses nicht von einem Autor stammen kann, sondern in einem mehrfach gestaffelten literarischen Prozess über Jahrhunderte hinweg entstanden ist, gehört zu den unhintergehbaren Resultaten der Bibelwissenschaft. Die internationale Forschungsdiskussion über den Pentateuch verläuft allerdings sehr divergent. Der vorliegende Band versammelt Beiträge eines internationalen Kongresses in Zürich, der sich zum Ziel gesetzt hat, die maßgeblichen Stimmen der Pentateuchforschung aus Nordamerika, Europa und Israel zu versammeln, Differenzen und Konvergenzen in Voraussetzungen, Methoden und Resultaten der gegenwärtigen internationalen Pentateuchforschung zu benennen und so eine Grundlage für weitere Diskussionen zu schaffen”.